Доказательство — на истце, клятва — на ответчике

От Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если бы человек получал всё лишь на основе заявлений, то люди стали бы заявлять свои права на чужое имущество и чужую жизнь, но доказательство должен привести тот, кто утверждает, а клятвы достаточно тому, кто отрицает."

Хадис хороший, передал его аль-Байхаки и другие в таком виде, а часть его — в двух «Сахихах».

[аль-Байхаки 10/252; аль-Бухари 4552 и Муслим 1711 в близких формулировках]